Se valutiamo l'aggressore, credo che non esistano scale di gravità.
Se invece guardiamo la vittima, probabilmente è più spregevole uno stupro su un bambino o un disabile.
Se valutiamo l'aggressore, credo che non esistano scale di gravità.
Se invece guardiamo la vittima, probabilmente è più spregevole uno stupro su un bambino o un disabile.
minus habens con possibilità di voto e di riproduzione, specifichiamoOriginariamente Scritto da Pinhead81
hellvis, nessuno ha detto che ha tradito la signora che lo ha accolto come ti ostini inspiegabilmente a ripetere, ma la societa' che lo ha accolto. ti è chiara la differenza o è troppo difficile? stuprando di qua e di la', rende piu' insicura e violenta la societa' di cui la stuprata fa parte e a cui dovrebbe solo riconoscenza. capisco che la voglia di avere a ogni costo ragione verso terzi sia una brutta bestia, ma va combattuta
Movement #Orcs love too
- in una società in cui ogni più piccolo diritto è perseguito, nessuno ha più diritti - Kungfucio
- sempre sano e ricco, mai povero e malato - kungfucio Vol.2
- meglio un osso oggi che due domani - Alì Baubau e i quaranta cagnoni
E io ti ripeto di no, perché l'immoralità di un crimine è misurabile sulla consapevolezza di chi lo commette (altrimenti condanneremmo pure gli animali), e l'immigrato che stupra la donna italiana non pensa certo di star commettendo un tradimento verso chi lo ha accolto.
quindi è chi fa entrare che deve adattarsi alle usanze di chi viene fatto entrare, perché quello usa cosi'. in svezia ti darebbero la cittadinanza onoraria con tanto di medaglia.
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Eccolo qua, o salvini o boldrini, altro non sapete concepirequindi è chi fa entrare che deve adattarsi alle usanze di chi viene fatto entrare. in svezia ti darebbero la cittadinanza onoraria con tanto di medaglia.
può pensare quello che vuole, ma le nostre leggi hanno ragione
ritenta, sarai piu' fortunatoEccolo qua, o salvini o boldrini, altro non sapete concepire
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È qui il problema, alcuni credono che un rifugiato sia tenuto a provare riconoscenza verso la società che l'ha accolto, tu invece no
Adesso manca solo che salti fuori che la ragazza gli aveva regalato i candelabri
Questo esempio può essere calzante in alcuni casi: è moralmente più spregevole il ricco che organizza una truffa rispetto al poverino che ruba un pezzo di pane perché se muore di fame (ovviamente senza consdiderare possibilità contingenti secondo cui anche il poverino organizzerebbe la stessa truffa del ricco se ne avesse la possibilità). Non si può applicare allo stupro, visto che non è che muori per "mancanza d figa"
Comunque, perché ciò che ha detto Serracchiani è una boiata: lo stupro dell'immigrato ospitato è più grave di quello dell'italiano. Grave in che senso? Nei confronti della vittima? No di certo, la donna violentata non fa certo differenze se chi l'ha stuprata era ospite o meno (al netto di considerazioni come il fatto che l'immigrato è magari più sporco, o malato, e quindi più ripugnante). Quindi è più grave dal punto di vista morale del violentatore, perché non solo fa una violenza, ma la fa a chi lo ospita. Sembra ineccepibile, no?
Il punto è che un atto per essere moralmente riprovevole deve essere percepito come tale dal perpetratore, e non è questo il caso. Perché l'immigrato non è ospitato dalla donna che violenta, è ospitato dal sistema Italia. Quindi un immigrato che delinque sicuramente fa uno sfregio al sistema di accoglienza italiano, ma non alla singola vittima. A meno che ovviamente lo stupro non avvenga ai danni della persona che fisicamente ospita l'immigrato a casa sua, allora sì che sarebbe un tradimento verso chi ti ha teso la mano. Non è il caso di uno stupro verso la donna random.
Ora, capisco che per alcuni di voi risulta difficile comprendere un ragionamento logico e non politico, ma se ci ragionate su un secondo ci arrivate anche voi. Su, esistono altre categorie oltre ai salviniani e i boldriniani.
Citazione dotta?Adesso manca solo che salti fuori che la ragazza gli aveva regalato i candelabri
Nel frattempo, giunto, vagabondando, nella città di Digne, ha la fortuna di imbattersi nel vescovo della città, Monsignor Myriel, ex aristocratico rovinato dalla Rivoluzione francese e costretto all'esilio, trasformatosi, dopo una crisi spirituale, in un pio e giusto uomo di Chiesa dall'eccezionale altruismo. In un primo momento Valjean diffida del prelato, che pure lo accoglie in casa e tenta di redimerlo dai suoi vecchi peccati, e giunge anzi a rubare le posate d'argento del vecchio e a fuggire. Catturato dalla polizia, però, viene portato di nuovo di fronte al Vescovo, il quale lo difende dai gendarmi sostenendo che quelle posate fossero in realtà un dono, e anzi lo rimprovera di non avere preso anche i candelabri d'argento, fino ad allora gli unici oggetti di lusso tenuti da Myriel.Citazione dotta?
chapeau
No. Assolutamente no.
1 - la legge non ammette ignoranza. E basta.
2 - stai per caso paragonando lo stupratore ad un animale? La tua estensione logica sembra questa.
3 - Se l'immigrato ha avuto ingegno tale da riuscire a scappare dalla sua terra d'origine per arrivare in Italia/Svezia/UK, vuol dire che al meno conosce le basi della societa' in cui approda. Non stiamo parlando di Tarzan cazzo. O forse tu si. PoVri negri.
Quando mi sono trasferito a Singapore, 2 cose mi sono state spiegate chiaramente: Usi droga, ti bastonano a sangue. Spacci droga, pena di morte obbligatoria. Non e' difficile da capire.
Se può aiutare, qui c'è la dichiarazione completa ( più o meno)
http://www.tgcom24.mediaset.it/polit...-201702a.shtml
Insomma, stessa pena per un cittadino italiano e uno straniero, con cacciata dall'Italia per quest'ultimo (dopo aver scontato la pena)
Non mi sembra una cazzata.
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Quindi secondo te gli immigrati sono delle specie di subumani che provengono da luoghi dove il senso di ospitalità non esiste. E dire che il razzista dovrei essere io
è proprio il motivo per cui certa immigrazione non è vista di buon occhio, peròQuindi secondo te gli immigrati sono delle specie di subumani che provengono da luoghi dove il senso di ospitalità non esiste. E dire che il razzista dovrei essere io
Io parlo per me.
Ok, vengono da posti dove non è poi così malvisto infilare la gente nei copertoni e poi dargli fuoco, ma da qui a considerarli senza consapevolezza ce ne passa.
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